2809 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بَقِيَّة ( 1 ) ، عَنْ محمَّد بْنِ أَبِي جَميلة ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ قَالَ : قَالَ رسولُ اللَّهِ ( ص ) : لَوْ شَاءَ اللهُ أَلاَّ يُعْصَى ، مَا خَلَقَ إِبْلِيسَ ( 2 ) ؟ فسمعتُ أَبِي يَقُولُ : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ ، ومحمدٌ مجهولٌ ( 3 ) . 2810 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بَقِيَّة ( 4 ) ، عَنْ حَبيب بن

--> ( 1 ) لم نقف على روايته على هذا الوجه ، لكن أخرجه الطبراني في " مسند الشاميين " ( 1246 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 6 / 92 ) من طريق مُحَمَّدُ بْنُ المصفَّى ، عَنْ بَقِيَّةَ ، عن علي بن أبي حملة ، عن نافع ، به . وجاء عند أبي نعيم : علي بن أبي جملة بالجيم ، والصحيح علي بن أبي حملة بالحاء المهملة . كما في " الجرح والتعديل " ( 6 / 183 ) . ( 2 ) قوله : « خلق إبليس » مطموس في ( ك ) . ( 3 ) قال ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ( 7 / 224 ) : « محمد بن أبي جميلة ، روى عن نافع ، روى عنه بقية ، سألت أبي عنه فقال : هو مجهول » . ( 4 ) روايته أخرجها إسحاق بن راهويه في " مسنده " كما في " المطالب العالية " ( 2979 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 336 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " كما في " مسند الفاروق " ( 2 / 636 ) وفي " المطالب العالية " ( 2979 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 6 / 317 رقم 6510 ) ، وابن الجوزي في " العلل المتناهية " ( 219 ) . جاء عند ابن راهويه : حبيب بن عمرو الأنصاري . وأخرجه الخطيب في " تالي تلخيص المتشابه " ( 123 ) من طريق ضِرار بن صُرَد ، عن عبد الرحمن المحاربي ، عن سليمان التيمي ، عن عمر بن حبيب الأنصاري ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، به . وأخطأ ضرار في هذا الإسناد ، فصوابه : أبو سليمان التيمي ، كما بيَّن ذلك الدارقطني في " العلل " ( 115 ) ، إلاّ أنه وقع في المطبوع من العلل للدارقطني : « عن أبي سليمان التيمي » وهو خطأ طباعي . والله أعلم .